使命.

耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：「我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華－你的上帝必與你同在。」（約書亞記 1: 1-9）

當上帝委派約書亞成為摩西的繼任者，帶領以色列人進入迦南時，他已經為這項工作接受了相當長一段時間的訓練。作為一名戰士，他帶領以色列人在利非訂與亞瑪力人打了第一場戰役，並取得勝利（出埃及記 17:8-16）。作為助手，他陪同摩西登上西奈山，在那裡度過了 40 晝夜，以接受上帝的律法（出埃及記 24: 13）。作為以色列支派的首領，他是摩西派往迦南的十二位探子之一，但只有他和迦勒信賴上帝，並敦促以色列人繼續前進（民數記 14: 6-9）。因此，由於他的勇氣和信心，上帝選擇他帶領以色列人進入迦南似乎是正確的。然而，與摩西相比，約書亞的歷史並不輝煌。我們只知道他是以法蓮支派的，是嫩的兒子何西亞。後來，摩西將嫩的兒子何西亞改名為約書亞（民數記 13:16）。然而，我們經常將約書亞比作主耶穌。不僅他們的名字在歷史上完全相同，源自希伯來文 Yeshua（或 Yehoshua），具有「耶和華是救恩」的含義，而且他們都帶領自己的人民進入應許之地。約書亞帶領以色列人進入迦南，而主耶穌基督則帶領祂的信徒，那些因恩典而得救的人，進入新耶路撒冷。

上帝甚至賦予他們同樣的使命，即遵守祂的話語，也就是律法。唯一的區別是，對於約書亞和以色列人來說，他們需要遵守律法中所記載的一切，而對於基督的信徒來說，他們需要接受道成了肉身，住在他們中間，就是父獨生子的榮耀，充滿恩典和真理（約翰福音 1：14）。無論是哪種情況，取得勝利的方法都是遵循上帝的話。因此，了解約書亞如何遵循上帝的話，將有助於我們了解如何遵循上帝的話，以及我們可能會遇到哪些障礙和不足。 

約書亞接受使命後，立即採取行動。他告訴那些不會進入迦南的支派如下。

約書亞對呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人說：「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：『耶和華－你們的上帝使你們得享平安，也必將這地賜給你們。』你們的妻子、孩子，和牲畜都可以留在約旦河東、摩西所給你們的地；但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們，等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華－你們上帝所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東、向日出之地所給你們的。」 （約書亞記 1:12-15）

令人驚訝的是，他不僅沒有強迫所有支派進入迦南，而且還向那些沒有進入迦南的支派承諾，只要他們幫助自己的弟兄佔領迦南地，就能在自己的土地上安息。這與今日的宗教世界截然不同。今天，我們有許多不同的基督教派。每個教派似乎只關心自己的會眾，並將其他教派視為局外人。甚至沒有提到有時候要互相幫助。因此，我們能從上帝的僕人和領袖約書亞身上學到的第一件事，就是要彼此相愛。只要我們都因恩典而得救，那麼我們都是上帝的兒女。彼此祝福，都能在敬拜之地得安息。以馬內利。